央视为什么总能让你跪下叫爸爸?

影视 2018-09-13 32 次浏览 央视为什么总能让你跪下叫爸爸?已关闭评论

这几年央视的爆款不少。

去年的《国家宝藏》,今年年初的《如果国宝会说话》,都是实打实的精品。

很多人都是从那两个节目才知道,原来高大上的央视也会卖萌

以至于每次央视一出精品,很多观众都会带着膜拜的心情表示 " 央视一出手,就证明你爸爸果然是你爸爸"。

其实,央视的大招绝对不止如此。


在十点君看来,真正奠定央视 " 爸爸 " 地位的,是纪录片

大部分纪录片拍摄难度极高,而且耗时耗钱耗力,准备、拍摄和后制都需要大量的投入和成本。

重点是 …… 拍出来了还不一定有人看。

因为相比起有明星有热闹的其他节目的讨喜,纪录片门前经常一片冷清。

但即使这样," 央视爸爸 " 出品的纪录片也没有含糊过。

比如今年的又一部惊喜——

天山脚下


看到这么洗眼的海报,有没有瞬间眼前一亮。

这就是央视不久前播映的新疆人文纪录片《天山脚下》。

是的,新疆

说到新疆,很多人脑海中第一浮现的可能是中国地图西北角上一个模糊的形状。

它最有存在感的时候,似乎只有当年在学校地理课上背地理地形图时。



来,跟十点君复习下地理课

或者春晚舞台上穿着花裙子,扭着脖子舞蹈的维吾尔族姑娘。

再近点,很多人了解的新疆是切糕,是葡萄,是羊肉串。

还有传说中《西游记》里的火焰山



无论你说出哪个关键词,这部片都能告诉你——

新疆绝对超出你的想象。

即使你知道新疆 " 大 "。

但你可能无法理解占中国国土面积六分之一是什么概念。

片中可以让你直观感受。

" 大 "意味着可以容纳万千。

新疆有着中国最为丰富的地形地貌风景。

森林。


草场。


雪山。


沙漠。


大河。


不止是丰富。

片子里每一帧都美到可以直接截图当桌面。

光片头几分钟,就足以让人感受到,为什么总有人说不到新疆不知中国之大

而且不仅是大新疆。

还是大美新疆


如果说西藏的美是圣洁。

那新疆的美,是梦幻

不知道看片的观众有没有跟十点君一样,被片中的美景惊艳。

反正十点君看得一度想一头扎进电脑里。



不止自然美景,那些浓郁的民族风情,哪怕只是色彩缤纷的门饰。

也让人有种进入童话仙境里的错乱感。



新疆大。

" 大 " 还意味着文化的多元

中国 56 个民族里,新疆有 47 个。

他们的生活也丰富多样,各有差异,不过大多数人了解得很有限。


用心的央视摄制组这次也是拼了。

从南到北,从山顶到山下。

从住蒙古包,到小木屋到生土民居,还有繁华的现代高楼。

都拍全了。

于是在片中,上一秒你可能看到牧民住着蒙古包,逐水而居,骑马牧羊。



下一秒,镜头可能又切到了繁华现代的高楼城市。

这是差异,是多元

也都是新疆。



其实光看上面这些图,就已经足够颠覆,或者丰富很多人对于新疆的印象。

《天山脚下》好的是,它还不像某些地区旅游宣传片一样,自 high 式地歌颂赞美新疆。

反之,它用五集,每集一个主题。

一个主题里几个普通人的故事。

让我们看到新疆的景和人,美好和平凡


毕竟那些惊艳的风景可能让我们向往。

但新疆不止是一个让人向往的 " 风景区 "。

生活在那里的人和我们一样,经历着平凡的生活和成长。

这片,想让我们看见的,正是不只向往那片风景,

而是了解并关心那里的土地和人


所以片子让我们看到——

新疆的孩子是怎么长大的。

他可能生活在草原上。

像哈萨克族小孩阿依布兰,才四岁。

除了学习,还要跟着爸爸学骑马。



她可能住在冰山脚下。

有个守卫边境的军人父亲。


冰山脚下的学校

像塔吉克族女孩夏依达,和所有普通的二年级女孩一样。

她喜欢唱歌。

最大的希望是想要爸爸看到自己在舞台上的表演。

但因为爸爸离不开工作岗位。

她只能失落。


因爸爸不能去看她表演难过的夏依达

穿上演出服的夏依达

或者,她们像内地的孩子一样,也热爱着某项运动。

比如足球。

她们最大的目标,就是要拿下两周后的新疆青少年足球赛。

为此,她们不惜跑到沙漠里去进行特训。



到沙漠进行特训的足球队

那些孩子,他们的生活和烦恼似乎跟我们一样,但又不一样。

不一样的可能是生活环境,玩乐趣味。

因为住在山上,住在森林里,肯定跟我们住在海边,住在城市里的感受不一样。

他们可能乐趣更多。



禾木村玩雪的孩子

也可能更为不便。

比如在草原森林里分散而居的牧民们,要看一场电影,真的不容易。

即使有流动放映队到山里服务。

但在现代各种通讯手段发达的城市,应该难以想象没有信号的山上怎么联系——

只能靠着牧民骑车,骑马,翻山越岭口口传递放映队来的消息。

有可能奔波一天,只能聚集几户人家。



但对那几户人家来说,看到那场电影就是过一次节日

听到消息后,骑着车,骑着马,趁着天黑之前三三两两出现的,洋溢着期待的面孔。

让这场名副其实的露天电影,不仅珍贵而且浪漫




草原上的露天电影

确实。

森林,草场,河流固然梦幻美好。

但在 21 世纪的现在,没有一处地方会原地踏步。

进步,或者与外界的联系,也是正在发生的


所以图瓦族少年在做着纯手工的古老的滑雪板时。

也想着要用摄像机把自己滑雪的样子拍下来,传到网上分享。


所以才有下图那么震撼的视角 ……



石油城市克拉玛依也正在往文创产业转型。

少年卡德尔已经能凭着街舞的技能到上海发展。

甚至出国比赛。



谁能想到,几十年前的一片荒漠。

会变成石油城市克拉玛依。

而当年的石油工人们的后代,也在那里成长,拓新,进步。

跟其他地方的孩子一样。


看到这里。

说到新疆,你还会只想到穿着传统民族服饰跳舞的新疆姑娘吗?



所有的进步固然让人欣喜。

但新疆作为一个具有丰富民族文化的地区。

在片子里,最令人感怀的依然是那些古老和传统

因为那些是没有生活在那样环境下的我们。

所难以触及和想象的珍贵。

比如那个不惜每天奔波二十几公里,转几趟车,就为了固定到老茶馆里喝茶的吾布力老人


老茶馆的喝茶老人

还有在住了几十年的小院里。

安静地放着老唱机,做着传统点心的再屯娜。



她和丈夫会不定期聚集一个个颤颤巍巍的塔城老人。

邀请他们到自家的院子里,喝茶、叙旧。

一起讲述、记录下从前的历史。



童话般的小院

很多人和故事,我们可能可以理解。

但有些,真的是要生活在那片土地的人,才会有的情绪和感动。

比如最后这个故事

蒙古族牧民闹日普阿拉希家的老马在陪伴了他三十几年后,可能熬不过这个冬天了。

当地的风俗是,神马将死时,需要将它放归草原

待它死后,再去收回它的头骨。




在老马最后的岁月里,闹日普阿拉希和孙子朗才一直细心照顾着老马。

亲手给它喂食,帮它按摩老化的肢体。

给它洗澡,为它进行送别的祝福和仪式。

最后,一家人留着泪

心疼地告别老马。

把老马带到离家很远很远,远到它认不得回家路的山谷,放生。

这种心情,可能很多人都没有经历过,但还是会被感动。




送别老马的闹日普阿拉希一家

新疆确实大。

新疆也确实美。

新疆又跟我们一样,那里的人,生活和成长都很平常。

这些,或许都是片里想要传达的。


但其实对新疆,十点君最触动的,不止是那片天地的广阔,美景的惊艳,或者故事的动人。

而是生活在普通城市的我们,最稀缺的那种——

天地、万物、生灵和人之间的联系。

它让我们知道,原来人的生活与四季、与山水、与动物、与自然是可以有着这么紧密的互动和牵绊。

在城市荒漠生活太久,我们都忘记了,

世界上除了人,

还有其他平等且美好的存在。


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